Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Футурологическая рассылка

Если вам интересны публикующиеся в этом блоге футурологические новости, но вы не имеете возможности регулярно посещать ЖЖ, вы можете могут получать эти же сообщения по регулярной почтовой рассылке "Новости футурологии".  Чтобы подписаться на рассылку, сообщите о своем желании по адресу ariel2СОБАКАmail.ru
Ковёр-самолёт
  • kodeam

Ждут ли нас очередные Тёмные века?

Моя презентация под таким названием состоялась в тюменской «Точке кипения» 4 апреля.

Почему я обратился к этой теме? Не потому, что пугать будущим модно и т.д. Дело в том, что я занимаюсь профориентацией для взрослых. Во-первых, уже само это занятие способствует занятиям футурологией. Ведь кто мои клиенты? Представим, что жил-был в российской провинции человек, работал в банке, достиг определённых карьерных высот. Сейчас ему 35–45 лет, и вроде бы всё хорошо. Затем вдруг что-то происходит:

· или банк лишается лицензии;

· или банк продаётся другому банку, а покупателю дублирующие должности не нужны;

· или банк объединяет филиалы, вследствие чего сокращает несколько сотен позиций.

В общем, столько банков, сколько раньше, в провинции больше не надо. В столице тоже ждут не всех, поэтому наш герой оказывается на бирже труда. А он больше ничего не умеет, кроме как работать в банке. И вот в этот момент человек заново нуждается в профориентации. А я нуждаюсь в практической теории, которая могла бы объяснить, как не вписавшемуся в рынок 45-летнему работнику лучше потратить остающиеся двадцать лет до пенсии. Замените слово «банк» любым другим, а суть не поменяется. Из-за автоматизации и централизации принятия решений многие провинциалы вынуждены снова выбирать профессию в возрасте сильно за 30.

Проблема в том, что годных теорий, эффективно предсказывающих будущее даже на десятилетия, не так чтобы много. Например, попробуем мысленно перенестись в 1960-е. Из книг, фильмов и передовиц тех лет создаётся впечатление, что в начале XXI века должен быть сплошной коммунизм, освоение Марса и тому подобное. Но никак не сползание целых стран в Средневековье и не артисты КВН на президентских выборах. Я не говорю, что это плохо, просто констатирую, что это не было предсказано.

( Collapse )

Тело человека будущего

Палеоантрополог Мэтью Скиннер из Кентского университета (Dr Matthew Skinner, a paleoanthropologist at the University of Kent) и примкнувший ему в помощь художник Квентин Девайн (Quentin Devine) представили на обозрение три вида землян. Якобы именно так будут выглядеть наши далекие потомки, оказавшись в тех или иных условиях окружающей среды. А именно, если на Земле наступит очередной ледниковый период и везде сильно похолодает. Если наоборот в результате глобального потепления растают льды и мир станет водным. И если человек переселится на Марс - на планету с меньшей, чем на Земле силой тяжести. Или хотя бы на Луну, где еще легче.

10 предсказаний о развитии интернета, которые так и не сбылись

Предсказание трендов в технической индустрии – непростое дело. Например, если бы в конце прошлого века вы спросили ведущих аналитиков, какая компания будет лидером мировой компьютерной индустрии через 10 лет, то без малейших сомнения услышали бы в ответ: «Microsoft». Но со временем многое меняется. И даже умнейшие из людей делали неоправдавшиеся прогнозы в отношении вещей, которые сейчас кажутся очевидными.

1. В 1998 в журнале BYTE Эдмунд Де Хесус сделал прогноз, что «проблема 2000 станет беспрецедентным в человеческой истории кризисом».

2. Роберт Меткалф, изобретатель Ethernet, в декабре 1995 написал статью, в которой предсказал «что в 1996 году интернет сколлапсирует, как сверхновая» .

3. Эндрю Кин, один из самых известных обозревателей интернет-культуры, во время движения Web 2.0 считал, что экономический кризис 2008 года критическим образом повлияет на то, как мы используем интернет.

4. Также он считал, что Knol, онлайн-энциклопедия от Google, одержит верх над Википедией, однако проект закрыли в апреле 2012 года. Ещё одно его предсказание, что пользователи в итоге предпочтут Google поисковик Mahalo, так как его результаты более организованны

5. Он же полагал, что популярность видеосервиса Hulu превзойдет YouTube, потому что люди больше уважают «профессиональный» видеоконтент.

6. Реймонд Курцвейл, технический директор Google и известный футуролог, в своей книге 1999 года «Эпоха духовных машин» сделал ряд предсказаний о том, как будут выглядеть технологии в 2009 году. Например, он предсказывао, что большая часть текстов будет создаваться с помощью программ, распознающих речь. Но и сейчас, хотя коротким голосовым поиском или интерфейсом Siri уже достаточно широко пользуются, большинство из нас всё ещё полагается на клавиатуру в том или ином виде.

7. Он также думал, что телефоны в наше время уже будут снабжены автоматическими переводчиками речи. И, хотя Google-переводчик и демонстрирует впечатляющую эффективность, до создания телефона, который сможет синхронно переводить с другого языка, судя по всему, пройдут ещё годы.

8. Астроном Клиффорд Столл также отличился рядом неверных предсказаний в статье в журнале Newsweek в 1995 году. Вот некоторые из них.
«Ни одна онлайновая база данных не сможет заменить вам ежедневной газеты, никакой CD-ROM не займет места компетентного учителя и никакая компьютерная сеть не изменит того, как работает правительство». Только подумайте: сейчас миллионы людей читают газету The New York Times онлайн, и никогда не держали в руках бумажной версии.

9. Всё тот же Столл заявлял: «Некоторые считают, что скоро мы будем покупать и читать книги и газеты прямо через интернет. Ага, конечно». Чтобы понять, насколько он ошибался, достаточно вспомнить о Kindle.

10. А вот ещё одно предсказание того же автора: «Нам обещают, что за шопингом по онлайн-каталогам будущее. Что мы будем заказывать авиабилеты, бронировать столики в ресторанах и вести деловые переговоры через интернет. Но скажите, почему тогда местный универмаг за полдня зарабатывает больше, чем весь интернет получает выручки за месяц?»  Интересно, что он сейчас думает об Amazon.com, неправда ли?

Замени мозг смартфоном, или Как стать Юлием Цезарем

На сайте "Слон.ру" вышло эссе координатора Ассоциации футурологов Андрея Мирошниченко "Замени мозг смартфоном, или Как стать Юлием Цезарем"

Если бы кроманьонец был духовным, он обвинил бы нынешнего пользователя зажигалки в вульгарности. Потому что добыча огня требовала двух дней танца и шептания над щепками. Теперь ту же функцию можно получить щелчком, процедура почти исчезла. Вообще-то выясняется, что именно процедуры, затрудняющие или опосредующие получение полезной функции, и составляли основу культуры. Оттого мы так страдаем, когда эти процедуры уходят.
Поэтому люди считают признаком умственной деградации отсутствие телефонных номеров в голове. Но «зачем нужны громоздкие и неудобные наборы цифр, когда у нас есть реальные имена в Google Plus или Facebook?» – спрашивает здесь, на «Слоне», Илья Лаурс. Действительно, нам нужна функция, а не процедура. Нам нужно поговорить с другом, а не помнить номер его телефона. Ехать, а не шашечки.
Многотысячелетняя тенденция сокращения процедур, как и тенденция замещения тела, ведут, по крайней мере умозрительно, к какому-то логическому завершению, где нет посредничества материи и времени. Что в сухом остатке? Что в человеке человеческое, не сводимое и не замещаемое? Возможно, в результате всех сокращений процедур и переносов функций из тела остается сознание. Мозг должен говорить с мозгом напрямую.

Читать полностью: http://slon.ru/future/zameni_mozg_smartfonom_ili_kak_stat_yuliem_tsezarem-882073.xhtml

Очевидно перекликается с моим постом: http://k-frumkin.livejournal.com/272352.html
Логинов в галстуке

«Путеводитель по фантастике Барона Велобоса»

Оригинал взят у loginov_lip в «Путеводитель по фантастике Барона Велобоса»
Поздравляю липецкого фантаста, блогера и историка Сергея Соболева velobos с выходом книги!

Оригинал взят у velobos в «Путеводитель по фантастике Барона Велобоса»




Сергей Соболев "Путеводитель по фантастике Барона Велобоса" - Иваново: Фаворит, 2012 г. (сентябрь). Тираж: 40 экз. ISBN: 978-5-88390-010-4. Тип обложки: твёрдая. Формат: 70x108/32 (130x165 мм). Страниц: 704 стр, фото.


( Collapse )

Рим

К вопросу о цивилизационных трендах

Хорошая картинка в тему, если мы вспомним ещё начало 20 века то безусловный центр цивилизации это Европа + САСШ, в последнее время модно говорить о постепенном смещении данного гипотетического центра в Азиатско-Тихоокеанский регион, но если мы посмотрим на конкретные параметры в частности, развитие интернета, то увидим, что ситуация за 100 лет не так уж и изменилась.

Некое подобие второго центра можно наблюдать в ЮВА, но весьма относительно ибо у них очень много проблем.

Глобализация только усиливает этот тренд - богатые становятся богаче, а бедные беднее.

В связи с этим вопрос - есть ли какие-то серьёзные основания для изменения этого тренда?

На мой взгляд он будет только усиливаться, благодаря биотехнологиям человечество реально может разделиться на два вида (как минимум) один будет жить в процветающем высокотехнологичном центре, другой на периферии. 

Ферейдун Эсфендиари

Еще любопытное лицо из истории футурологии.
Эсфендиари М. Ферейдун — писатель фантаст, футуролог, философ, один из основателей трансгуманизма.
Сын Иранского дипломата, школьное образование получал в Иране, Англии, Франции, Ливане. Свободно владел пятью языками: фарси, английским, французским, арабским и ивритом.
В 1940-х годах учился в университете в Беркли, а затем в Лос-Анджелесе.
С 1952 по 1954 годы служил в примирительной комиссии ООН по вопросам Палестины.
В 1959 году публикует свой роман «Романтичный и беспокойный Иран 1950-х в разрезе».
Наибольшую известность получает как философ и футуролог.
В 1974 году пишет ряд статей о возможности физического бессмертия.
В своих книгах написанных с 1970 по 1989 годы пропагандирует идеи трансгуманизма.
Книга «Трансчеловек ли ты?» содержит определение трансчеловека как разумное существо в котором сконцентрированы все достижения науки и технологии.
Впоследствии Эсфендиари сменил своё имя на FM-2030, чтобы выразить надежду на то, что ему удастся прожить как минимум 100 лет, и в 2030 годуотпраздновать свой сотый день рождения.
FM-2030 становится известным из-за своего дерзкого и провокационного видения будущего. Он распространял свои взгляды, преподавая футуристическую философию в New School University и Калифорнийском университете в Лос-Анжелесе, также давал лекции в смитсонианском обществе, публиковал заметки в «The New York Times» и «The Los Angeles Times» и выступал в шоу, таких как «The Today Show», «Good Morning America», «Live with Larry King» и «Future Watch».
Его предсказания включали в себя исправление генетических ошибок, беременность вне человеческого тела, телеконференции, телемедицину и телешоппинг (обслуживание пациентов и покупателей на расстоянии). Он так же предсказывал замедление гонки вооружений, и уже в 1970-х годах предсказал падение коммунизма.
Будучи известным как «хронический оптимист», FM-2030 рисовал картины будущего с неограниченными источниками энергии. Он также верил, что синтетические органы и части тела могут сделать неуместным понятие средней продолжительности жизни, и к 1974 писал о физическом долголетии и видах на бессмертие. «У меня нет возраста. Я рождаюсь и рождаюсь заново с каждым днём. И намереваюсь жить вечно. И если не случится непредвиденного, скорее всего буду», — говорил он. «Также я хочу помочь другим людям жить бесконечно».
Умер от рака поджелудочной железы, крионирован компанией Алькор, город Скоттсдейл, штат Аризона.
«Не стоит бояться мечты и надежды. Ведь именно дерзость мечтателей завела нас так далеко — из мрачных первобытных болот, к тому, где мы сейчас — в шаге от покорения галактик, в шаге от бессмертия»
«Я намереваюсь жить вечно. И если не случится непредвиденного, скорее всего буду»
«Также я хочу помочь другим людям жить бесконечно».
«Проходят те времена, когда мы мало внимания уделяли планированию нашего будущего. Мы просто не осознавали динамики изменений. Планирование будущего — явный признак интеллекта»

Источник: http://www.ordodeus.ru/Ordo_Deus7Esfendiari_F.html
Подробнее о нем: http://ru.wikipedia.org/wiki/FM-2030

Завтра весь мир заморозят анабиоза войска

Случайно набрел в Википедии на соощение об вот этом замечательном человеке:

Алекса́ндр Бори́сович Яросла́вский (9 (22) августа 1896, Томск[1] или Москва[2] — не позднее 10 декабря 1930, Соловецкие острова) — русский поэт, один из основоположников литературного течения «биокосмизм».
...

 В книгах 1919—1921 годов поэт двигается от пацифистской темы к главной теме своей лирики середины 1920-х годов — идее личного бессмертия.

В Москву приезжает в 1922 году и сразу примыкает к группе биокосмистов. Начиная с 1922 года говорит в стихах о бессмертии не только для людей, но и для всего живого, об идее холодового анабиоза (в США это позже назовут крионикой) всего человечества, с тем, чтобы проснуться уже в новом, совершенном мире

В ноябре 1922 года журнал А. Ярославского «Бессмертие» был закрыт Петроградским губисполкомом по обвинению в порнографии.


Из стихов  Ярославского можно найти "Поэму анабилза" (http://www.cryonics.chat.ru/db/poem.htm)


Синей небесной угрозе
Нашу ли мощь расплескать?
Завтра весь мир заморозят -- 
Анабиоза войска.

Холода львиная доза
Избавит от глупых задир,
Челюсти Анабиоза
Завтра захлопнут мир.

    Теперь о биокосмизме:

    Биокосмизм — направление в российской философии и литературе начала 20-х годов ХХ века, основными принципами и целями которго были максимальная свобода личности и ее творчества вплоть до свободы передвижения в космосе, распространения влияния деятельности человека на всю Вселенную, достижения физического бессмертия, способности создавать и пересоздавать Вселенную, управлять временем, воскрешать умерших людей и т. д. Было связано с анархизмом.
    Основателями биокосмизма были А.Агиенко (выступал под псевдонимом А. Святогор) и А.Ярославский
    Последователи Святогора организовали свой клуб «Креаторий биокосмистов», а после и отдельную организацию — Креаторий российских и московских анархистов-биокосмистов.

    С 1922 года биокосмисты начали издавать журналы «Биокосмист» (Москва, редактор А. Агиенко) и «Бессмертие» (Петроград, редактор А. Ярославский), в которых печатались материалы по биокосмизму, поэтические подборки, научно-фантастические произведения. Самым известным собранием сочинений биокосмистов стал сборник «Биокосмисты. Десять штук».

    К биокосмистам принадлежали поэты Э. Грозин, Н. Дегтярев, В. Анист, И. Линкст, О. Лор, О. Чекин, Б. Гейго-Уран, художники В. Зикеев, П. Лидин. Биокосмические кружки существовали также в Иркутске, Омске, Киеве, Пскове. Только в 1922 году в Петрограде биокосмисты провели 45 поэтических вечеров и диспутов.

    В 1922 г. начался распад Креатория: Петроградская группа биокосмистов во главе с А. Ярославским откололась от организации. Она устраивала вечера и лекции по регенерации,евгенике, омолаживанию, анабиозу. В ноябре 1922 года журнал Ярославского «Бессмертие» был закрыт Малым Президиумом Петроградского губисполкома по обвинению впорнографии.

    Святогор организовал в ноябре 1922 г. совместно с епископом Пензенским Иоанникием Свободную Трудовую Церковь. Она провозглашала, что Христос своим воскрешением провозгласил бессмертие и жизнь во вселенной. Но в 1923 г. Святогор порвал и с этой церковью, став даже членом Центрального совета Союза воинствующих безбожников СССР.





    В Петербурге будущим занимаются даже этнографы!


    Российская академия наук 

         Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого ("Кунсткамера")  
     

          Отдел этнографии восточных славян и народов Европейской России МАЭ РАН проводит  семинар в рамках  проекта "Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам (предсказания, утопии, реалии)". 
     

         Очередное заседание состоится 7 декабря 2010 г. (в четверг) в 16-00

      в буфетной (подвальное помещение) МАЭ РАН (Кунсткамеры) Университетская набережная, д.3.

    Повестка дня:

      1). Обсуждение концепции сборника научных статей "Аспекты будущего по этнографическим и фольклорным материалам" (2011)

      2). Доклад: Татьяна Борисовна Щепанская (МАЭ РАН, Отдел этнографии восточных славян и народов Европейской России).

    "Этнография техносферы: технические устройства и прогностические практики"

          Материальная культура в индустриальную и постиндустриальную эпоху перестала быть центральной темой для этнографии. Представляют ли этнографический интерес вещи, изготовленные серийно? В то же время социология вещей активно развивается (вещественный мир обсуждают в терминах стиля жизни и практик потребления, символики повседневности и проекций социальной памяти). Есть, однако, аспекты, которые пока выпадают из поля зрения социологов, но вполне вписываются в рамки этнографических тем. Одна из таких тем - народная прогностика. В рамках доклада предлагается обзор способов включения технических средств в современные прогностические практики (гадание, предсказание, толкование знаков).

          На обсуждение выносятся вопросы: Как эти способы соотносятся с технической сложностью вещи? С ее техническими возможностями и функциями? Каковы институциональные рамки современных прогностических практик? Как эти рамки влияют (или нет?) на восприятие технического объекта?

    Дискутант:

    Лаврентьева Людмила Сергеевна (Отдел этнографии восточных славян и народов Европейской России МАЭ РАН).

         Просим Вас принять участие в заседании семинара и напоминаем, что Вы можете  подать заявку на выступления с докладами и/или содокладами в 2010 г. Готовы к проведению совместных семинаров  с  Вашим учреждением.

         Заявки просьба присылать по адресу:

         e-mail: futurum-mae@yandex.ru

         Телефон для связи: (812)328 4141  (Отдел этнографии